那么,，葉法善該屬于道教史上的哪一派呢,？為便于探討,，得先將道教從開天辟地的東漢五斗米道開始至葉法善所生活的唐朝開元年間所有道教流派與其特點(diǎn),，都得給梳理出來,，并將跟葉法善有關(guān)的歷史信息也給整理出來,。然后，再來看一看：葉法善屬于哪一派,。

我的梳理,，依據(jù)著名哲學(xué)家,、宗教學(xué)家、歷史學(xué)家,、國家圖書館名譽(yù)館長任繼愈教授主編的《宗教詞典》（上海辭書出版社,，1981年版）與他的有關(guān)著作,。同時(shí),，參用《辭海》,、《漢語大詞典》,、《中文大詞典》（臺(tái)灣出版）的有關(guān)條目。

（囿于篇幅,，本文只簡要列出有關(guān)的道教派系,，其發(fā)展史與特點(diǎn)等，僅作簡述）

1,，五斗米道,。又稱“鬼道”、“米道”,，“天師道”,。唐宋以來，南北天師道與上清派,、靈寶派等道教流派逐漸合流,。到元代，演變成為正一道,。

2,，太平道。東漢靈帝熹平（172—178）年間張角（,？—184）創(chuàng)立,。黃巾軍農(nóng)民起義被鎮(zhèn)壓后，太平道后繼無人,。

3,，帛家道。傳為帛和（生卒不詳）所創(chuàng),。南北朝時(shí)流行于江浙一帶,。帛和的“帛”，又作“白”,�,！侗�樸子·祛惑篇》說：晉代已有人“假托作前世有名之道士者，如白和者,�,！�

4,，樓觀派。相傳樓觀為尹喜故宅,，以結(jié)草為樓,，觀星望氣，故名,�,；蚍Q為尹喜修道之地。故址在今陜西省周至縣,。該派特點(diǎn)是內(nèi)外丹兼修,，又以符箓召神劾鬼，為人治病,。為與佛教相抗衡,，曾經(jīng)力主老子化胡說。頗顯于北朝及隋朝初期,，至唐尤盛,。元代并入全真派。