二,、江南葉姓祖源及祖居地

春秋時(shí)期楚昭王封為國(guó)捐軀的沈尹戌之子沈諸梁為葉邑尹（今河南省葉縣）,，其后裔以封地為姓，因此葉姓是得姓于北方的姓氏,。始祖葉公子高傳至二世尹重,、三世楚大夫重凝、四世詢,、五世長(zhǎng)樂太守眄,、六世楚邑令翫、七世勇,、八世章,、九世穎州太守詡、十世衡,、十一世清河太守奉,、十二世康、十三世清河令纂,、十四世漢大將軍斌,、十五世漢太尉尤,、十六世太中大夫祎、十七世長(zhǎng)樂太守嘉,、十八世武陵令元,、十九世南頓太守宗、二十世雁門太守仲,、二十一世云夢(mèng)令穎,、二十二世太中大夫望。時(shí)正適東漢未年,，宦官外戚專權(quán),，朝政極度腐敗，百姓生靈涂炭,。葉望遂辭去太中大夫官位隱居青州（今山東益都）,，過(guò)著駕舟江浦、橫竿垂釣的閑逸人生,。靈帝時(shí)鉅鹿人張角乘機(jī)創(chuàng)立太平道,，并派遣弟子分赴四方傳道，在很短時(shí)間內(nèi)發(fā)展至幾十萬(wàn),，中平元年（184）太平道徒發(fā)起的黃巾起義,，波及中原的青、徐,、幽,、冀、荊,、揚(yáng),、兗、豫八州二十八郡,。朝廷派重兵鎮(zhèn)壓,，而州牧郡守?fù)肀�自重，后為�?zhēng)奪地盤成軍閥混戰(zhàn),。葉望被迫攜家小從青州起程往南遷徙,，尋找立腳安身之地。漢獻(xiàn)帝建安二年（197）在揚(yáng)州（今江蘇）境內(nèi)渡過(guò)長(zhǎng)江,，僑居丹陽(yáng)之句容（今江蘇句容）,。曾有人認(rèn)為葉望是從今安徽馬鞍山附近渡江進(jìn)入皖南，再遷至句容,，筆者認(rèn)為此推論不足為信,。漢未的皖南屬丹陽(yáng)郡，該區(qū)域正為南方少數(shù)民族山越所占據(jù)。葉望是漢朝仕族,，他必然沿著漢族居住活動(dòng)之區(qū)域,，即從山東經(jīng)江淮平原向南遷徙，不可能進(jìn)入當(dāng)時(shí)視之未開化的山越居住核心區(qū),，并在那里生活數(shù)年之久,。山越被平定并逐步與漢民族同化融合是孫權(quán)稱帝建元的嘉禾年間以后,。句容在江南大都市建業(yè)（今南京）附近,，占據(jù)江南丹陽(yáng)一帶的山越頭領(lǐng)祖郎、費(fèi)棧,，在孫權(quán)與曹操的對(duì)峙中,，支持曹操，因此孫權(quán)為鞏固后方統(tǒng)一東南,，連年派兵征討山越（《中國(guó)史綱要》第二冊(cè)）,，句容遂成為戰(zhàn)火連年的戰(zhàn)場(chǎng)，葉望只好再次攜全家向南遷徙,。他從會(huì)稽郡錢唐縣境內(nèi)渡過(guò)錢塘江,，往南經(jīng)山陰（今紹興、諸暨）,、吳寧（今東陽(yáng)）,、烏傷（今義烏、金華,、武義）進(jìn)入松陽(yáng)縣境,，然后翻越括蒼山脈，到達(dá)松（陽(yáng)）古（市）盆地,。這是一條秦漢時(shí)期會(huì)稽郡北部越人和南下北方漢人,，經(jīng)今諸暨盆地進(jìn)入金（華）衢（州）盆地至松（陽(yáng)）古（市）盆地的遷徙線路，也是松陽(yáng)至婺州（金華）,、會(huì)稽（紹興）,、臨安（杭州），直抵各歷史朝代京都,、如汴梁（開封）,、長(zhǎng)安（西安）、北京等地的千年古道（《浙江通史》第3卷·秦漢六朝卷）,。

松陽(yáng)于漢建安初年（196）建縣,，地處東吳腹地，是孫權(quán)的戰(zhàn)略后方,。建縣初的松陽(yáng)縣地域廣袤,，包括今麗水市所有縣市區(qū)、溫州之文成縣,、金華之原湯溪,、宣平兩縣,、及閩北一部，縣治瑞應(yīng)里（今古市鎮(zhèn)）,。葉望定居于卯山右,，古稱懷德里的今赤壽鄉(xiāng)卯山后村。松古盆地位于浙閩山地腹地,，為括蒼山脈與仙霞山脈交匯的產(chǎn)物,，它是東西長(zhǎng)、南北窄,，形似仙人腳印的山間平原,。周圍聳立著數(shù)百座上千米高的山峰，盆地間沃野萬(wàn)頃,，在自給自足的農(nóng)耕時(shí)代,，是少有的“世外桃源”，這里曾是歷代文人隱士的理想去處,�,？h治瑞應(yīng)里（唐初曾為松州州治）在甌江支流松蔭溪北岸，有舟船之利,，洪水季節(jié)只需一天即至東甌（今溫州）入海,，陸路三天可北上婺州（今金華），西去三天抵太未（今衢州）,，南下四天可入閩越（今福建）,，是進(jìn)退自如的地方。數(shù)千年來(lái)松陽(yáng)少有戰(zhàn)事發(fā)生,，即是外族入侵,，亦很難在此長(zhǎng)駐。八年抗戰(zhàn),，日寇進(jìn)占松陽(yáng)未滿一月即倉(cāng)惶撤兵,，而鄰縣武義則被占據(jù)達(dá)數(shù)年之久。宋代隱居于此的狀元沈晦以詩(shī)云：“唯此桃花源,，四塞無(wú)他虞”,。

促使葉望定居松陽(yáng)，還有一個(gè)至關(guān)重要的因素,，即“卯山風(fēng)水”,。卯山因位于瑞應(yīng)里之卯方而名，在十二地支中“卯”為早晨5-7時(shí),，預(yù)示“萬(wàn)物茂盛”,。風(fēng)水學(xué)盛行于秦漢，葉望為飽學(xué)之士，懂得堪輿,。卯山海拔431米,，為園椎形山峰，占地五千多畝,，園周十多里,。山左為石龜山延綿十余里，似青龍騰飛屹立于東方,；山右是一片小山丘,，象一群白虎低臥在西方，并成懷抱狀,；主峰高達(dá)1600余米的長(zhǎng)松山（牛頭山）脈層層疊嶂屏于玄武方,，象九條巨龍朝卯山奔騰而來(lái),，俗稱“九龍戲珠”,；山前朱雀方是平坦的沃野極目數(shù)十里，松蔭溪水日夜不息穿過(guò)沃野中部東去入海,。石龜山（青龍）,、青溪（源于八都流經(jīng)卯山與石龜山之間）、長(zhǎng)松山脈（玄武）,、黃枝連后山（白虎）,、松古平原（朱雀）、松蔭溪（朱雀方河流）構(gòu)成一幅完整可遇不可求的堪輿,。這是上天賜與葉姓的風(fēng)水寶地,。

葉望在漢建安年間卒后，遵其囑葬于卯山西南麓,，其子葉遂（吳指揮將軍,、蔡州刺史）、曾孫葉胤（允,、晉侍郎）,、玄孫葉琚（晉錢塘令、幽州刺史）,、六世孫葉儉（晉折沖將軍,、散騎常侍、永嘉太守）都出仕天南海北,，但最終回到卯山,，歸葬卯山的還有葉望七世孫晉文孝侯葉周（葉儉長(zhǎng)子），三十四世孫宋雍州學(xué)政葉修已等,�,！叭~落歸根”不僅是自然界植物生長(zhǎng)的必然規(guī)律，也是葉望為子孫后世立下的箴言。風(fēng)水并非迷信,，葉望定居卯山,，其后裔人才輩出衍發(fā)成中華葉姓主流之事實(shí)，使我們深刻感知到“歷史詮釋著真理”,。