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一個(gè)從未在松陽(yáng)生活過(guò)的愛鄉(xiāng)赤子的情懷

——訪《消費(fèi)日?qǐng)?bào)》理論部主任葉培紅

　　在北京松陽(yáng)商會(huì)的顧問(wèn)隊(duì)伍中,，有一位特殊的松陽(yáng)人，她生在慶元,，長(zhǎng)在慶元,，直至2006年才第一次踏上松陽(yáng)的土地，但她卻能講一口流利的松陽(yáng)話,，一直把自己當(dāng)成松陽(yáng)人,，對(duì)松陽(yáng)的感情尤為熾熱。她就是現(xiàn)在北京生活的《消費(fèi)日?qǐng)?bào)》理論部主任葉培紅,。

愛鄉(xiāng)赤子與松陽(yáng)的淵源

　　葉培紅出生在一個(gè)教師家庭,，父母都是松陽(yáng)人，父親的老家在松陽(yáng)縣望松街道吳弄村,，外婆家在西屏街道,。

　　1946年，她父親以國(guó)民黨縣黨部議員的公開身份,，在松陽(yáng)從事中共地下黨的工作,，并于1946年的5月在石倉(cāng)參與建立了解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期松陽(yáng)第一個(gè)中共地下黨支部——這段歷史記載在松陽(yáng)黨史里。后來(lái)由于地下黨組織遭到破壞,，她父親的公開身份是國(guó)民黨,，所以許多關(guān)系無(wú)法澄清。解放后,，組織上對(duì)她父親進(jìn)行了嚴(yán)厲的審查之后,，決定對(duì)其“內(nèi)控使用”。

　　1950年,，葉培紅父親由浙江省政府派遣到當(dāng)時(shí)麗水最偏遠(yuǎn),、尚不通公路的慶元縣，支援山區(qū)教育,。由于當(dāng)時(shí)慶元縣政府希望其父能永遠(yuǎn)留在慶元,，便通過(guò)麗水地區(qū)教育局，將其母親也從松陽(yáng)調(diào)往慶元,。

　　1957年,，她母親帶著她的三個(gè)姐姐和一個(gè)哥哥以及奶奶，一家老小,，長(zhǎng)途跋涉三天到達(dá)慶元,。從此,，他們?cè)趹c元安下家,，并從事了30多年教育事業(yè)。其父退休后還繼續(xù)為高考復(fù)習(xí)班和電大上古代漢語(yǔ)補(bǔ)習(xí)課,，把自己的一生獻(xiàn)給了教育,，2007年去世后長(zhǎng)眠在慶元青山上。

　　1958年,，葉培紅在慶元出生,。“我從記事開始就知道我們家是從松陽(yáng)來(lái)的,，我是松陽(yáng)人。在慶元我們始終有一種強(qiáng)烈的人在異鄉(xiāng)的感覺,。”

　　對(duì)她來(lái)說(shuō),，那種感覺首先源自于語(yǔ)言。因?yàn)樗�的家庭語(yǔ)言是松陽(yáng)話,，在家里使用松陽(yáng)話,，出門和別人交流用慶元話，她從小就適應(yīng)了這種“雙語(yǔ)”語(yǔ)境,。一個(gè)從未到過(guò)松陽(yáng)的人,，松陽(yáng)話卻是她的第一母語(yǔ)。“松陽(yáng)的概念,，故鄉(xiāng)的概念,，首先是通過(guò)母語(yǔ)根植和滲透于我的血液中的。”

　　其次是飲食習(xí)慣,。她家在慶元生活多年,，卻一直保留著松陽(yáng)的飲食習(xí)慣，尤其是節(jié)日的特色食品,。

　　“小時(shí)候一到臘月二十,，奶奶、母親,、姐姐們就要忙碌著開始準(zhǔn)備過(guò)年的食物,，蒸糖糕，蒸山粉丸,；還有清明時(shí)的青馃,；端午時(shí)的薄餅；以及平常奶奶愛做的梅干菜肉,、燈盞盤……”

　　每次全家圍著吃這些食物時(shí),，她父母都要說(shuō)起松陽(yáng)，說(shuō)起小時(shí)候他們過(guò)年過(guò)節(jié)的情景,。

　　“那時(shí)候,，我從他們的描述中知道了獨(dú)山，知道了詹氏兄弟進(jìn)士牌坊,。因?yàn)槲夷赣H姓詹,，常說(shuō)起族里對(duì)教育的重視，她和她姐姐都曾考上松陽(yáng)一中,，并且因?qū)W習(xí)優(yōu)秀享受獎(jiǎng)學(xué)金,，并得到族里的獎(jiǎng)勵(lì)。”

愛讀書愛做夢(mèng)不懈的努力讓夢(mèng)想成真

　　在這樣一個(gè)充滿文化氣息的家庭里,，當(dāng)老師的父母給了子女最重要的東西——知識(shí),。在葉培紅家,，她的五個(gè)兄弟姐妹在不同年齡階段都有不同的讀物。

　　“我小學(xué)的時(shí)候,，有屬于我的刊物《兒童時(shí)代》,，姐姐有屬于她的刊物《少年時(shí)代》，再大的姐姐有《中國(guó)青年》,，再大一點(diǎn),，就能看《人民文學(xué)》。”

　　葉培紅的爺爺曾是國(guó)民黨官員,，在那個(gè)唯身份論的年代,，他們家難免遭受到政治沖擊，這也常讓她感覺到沉重：她的身份意味著她的人生遠(yuǎn)比別人艱難,。

　　“有好多事情都受到限制,，我申請(qǐng)入團(tuán)不能入；去插隊(duì),，人家插隊(duì)兩年后就能回城,，但因?yàn)槲业募彝ケ尘埃�我可能不能回城�?rdquo;

　　但葉培紅覺得,，那只是沉重而不是自卑,，因?yàn)樗�所成長(zhǎng)的家庭給了她許多別人不能擁有的東西。

　　“因?yàn)樵谶@樣的家庭里,，我父母讓我讀了很多書,。這個(gè)家可能會(huì)給我人生道路增添不順利的東西，讓我承擔(dān)沉重的歷史重負(fù),，但是它給了我很多別人沒有的快樂,。”

　　葉培紅自有她快樂的理由，身在偏遠(yuǎn)的慶元,，她卻能通過(guò)書本走進(jìn)外部世界,，想象外面世界的精彩，并在那里構(gòu)筑她的夢(mèng)想,。不過(guò)那時(shí)候,，她夢(mèng)中的情境總是遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)。

　　“那時(shí)候,，根本不可能會(huì)想,，我有一天會(huì)成為作家，成為記者或者演員,，因?yàn)槟切��?mèng)想在當(dāng)時(shí)看來(lái)都是跟我的現(xiàn)實(shí)生活完全不搭界的,。”

　　對(duì)于葉培紅來(lái)說(shuō),，夢(mèng)想是她生活中的一部分,，不在于能否實(shí)現(xiàn),，而在于她是否擁有。

　　“第一,，我的想象是一種快樂,；第二，這個(gè)想象如果在一定的條件下,，我實(shí)現(xiàn)了一部分,，我會(huì)更快樂，如果不能實(shí)現(xiàn),，我仍然有一種想象的快樂,。”

　　讀大學(xué)，是葉培紅以及父母寄予她的期望,。1977年,，正在農(nóng)村插隊(duì)的葉培紅參加了剛剛恢復(fù)的高考，結(jié)果輕輕松松地考出了優(yōu)異的成績(jī),�,？墒牵�最后她卻過(guò)不了政審關(guān),。

　　“當(dāng)時(shí),，給我的感覺是，無(wú)論考多少分,，只要我有這樣的家庭背景,，有一個(gè)我從未見過(guò)面的國(guó)民黨爺爺，那么,，我的夢(mèng)想可能永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)永遠(yuǎn)只能當(dāng)作夢(mèng)想,。”

　　幸運(yùn)的是，第二年,，經(jīng)過(guò)縣招生委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的動(dòng)員,，不想再考的葉培紅還是參加了高考，而且一考就考進(jìn)了復(fù)旦大學(xué),，成為恢復(fù)高考制度后當(dāng)?shù)乜歼M(jìn)這所江南第一學(xué)府的第一人,。

　　她在復(fù)旦學(xué)習(xí)的四年，正值中國(guó)思想解放的初期,，在專業(yè)課的學(xué)習(xí)之外,，思想活躍的葉培紅閱讀了大量西方哲學(xué)類的書籍，這對(duì)她后來(lái)影響很大,。

　　“大學(xué)的學(xué)習(xí)不僅讓我接受了四年專業(yè)的中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)的訓(xùn)練,，更是為我打開了一扇通往世界知識(shí)的窗戶，我的傳統(tǒng)思維模式受到了很大的沖擊。”

　　思維模式被沖擊的結(jié)果是,，葉培紅學(xué)會(huì)了用獨(dú)特的視角去思考事情,，這也使她后來(lái)的記者生涯有了別樣的光彩。

獨(dú)立思考探求真相——職業(yè)記者的永恒追求

　　1982年,，葉培紅大學(xué)畢業(yè)后被分配到國(guó)家輕工業(yè)部,，兩年后進(jìn)入輕工業(yè)部主辦的《中國(guó)輕工業(yè)報(bào)》，即《消費(fèi)日?qǐng)?bào)》的前身,。

　　從業(yè)之初,，獨(dú)立思考的習(xí)慣幾乎讓葉培紅陷入困境，她說(shuō)自己甚至不會(huì)寫最為普通的新聞報(bào)道,。

　　“我不會(huì)寫,，是指我不會(huì)以常態(tài)的新聞報(bào)道的方式去報(bào)道一件事，比如說(shuō)新聞的五要素,、倒金字塔結(jié)構(gòu),，我不想拘泥于此。”

　　1985年的某天,，葉培紅和兩位同事去天津采訪,。

　　“我同事每天去一個(gè)廠采訪都能寫一篇五百字的新聞稿，關(guān)于這個(gè)廠產(chǎn)值提高了多少,，利潤(rùn)提高了多少,，產(chǎn)品怎么樣。而我卻無(wú)從下手,，因?yàn)槲业乃季S里沒覺得這算是新聞,。”

　　就這樣，幾天過(guò)去了,，葉培紅一無(wú)所獲,。這時(shí)，一個(gè)偶然的發(fā)現(xiàn)讓事情峰回路轉(zhuǎn),。

　　當(dāng)時(shí)因?yàn)樘旖蛟陂_兩會(huì),，賓館滿員，葉培紅只能住在一個(gè)有十幾張床的大房間,，她的發(fā)現(xiàn)來(lái)自鄰床兩位采購(gòu)員的聊天,。

　　“他們聊到天津的產(chǎn)品不會(huì)做宣傳，產(chǎn)品不錯(cuò),，但是北方人不懂怎么宣傳,。然后談到柳州的兩面針牙膏，它剛剛問(wèn)世,，馬上就成為全國(guó)暢銷的產(chǎn)品,。他們聊為什么兩面針會(huì)那么暢銷。”

　　發(fā)現(xiàn)的眼光從來(lái)都屬于真正的思考者，回單位后,，葉培紅就以“兩個(gè)采購(gòu)員的一席對(duì)話”為題寫了一篇千余字的稿子,。

　　可是，當(dāng)她把稿子交給部門主任看過(guò)后,，主任的神情里卻沒有肯定的意思。

　　“我與別人不同的地方或許在于我的自信,，我看主任那么漫不經(jīng)心地對(duì)待我的稿子,，我就‘賭氣’地把稿子拿去了總編辦公室。”

　　大約過(guò)了五分鐘,，經(jīng)驗(yàn)豐富的總編看完稿子來(lái)到葉培紅辦公室,。他說(shuō)：“小葉這篇稿子非常好，拿到一版發(fā),，記者就應(yīng)該寫這樣的稿子,。”

　　當(dāng)時(shí)，葉培紅還是二版的記者,。對(duì)于這次經(jīng)歷,，葉培紅歸結(jié)為大學(xué)時(shí)培養(yǎng)的獨(dú)立思考的能力讓她抓住了機(jī)會(huì)。

　　“從那時(shí)開始直到現(xiàn)在,，我都覺得,，作為一個(gè)記者，必須要思考信息背后的東西,，用自己的思考去發(fā)現(xiàn)新聞背后的價(jià)值,，而不僅僅停留在采訪對(duì)象提供給你的信息。”

　　獨(dú)立的思想通常會(huì)伴隨獨(dú)立的行動(dòng),。2004年,，葉培紅做了一件外人看來(lái)不可思議的事情，一次關(guān)于中國(guó)制造在美國(guó)的采訪,。

　　“那次采訪,，應(yīng)該說(shuō)在今天看來(lái)還是非常超前的，2004年我已經(jīng)關(guān)注到了中國(guó)制造在美國(guó)人消費(fèi)中的位置,。當(dāng)我們?nèi)缃癯隹谠庥鲞@么大挫折的時(shí)候,，我們更應(yīng)該回過(guò)頭來(lái)反思中國(guó)制造的缺陷和中美之間的貿(mào)易關(guān)系。”

　　當(dāng)時(shí),，國(guó)內(nèi)關(guān)于中國(guó)制造,、中國(guó)出口的種種討論已經(jīng)開始，葉培紅覺得,，這些討論都還是站在中國(guó)視角,。

　　“事實(shí)上，中國(guó)人制造的東西在美國(guó)消費(fèi)者眼中到底是什么位置？美國(guó)人的消費(fèi)模式如何,？他們的消費(fèi)文化又是什么,？我覺得這些在中國(guó)是沒有答案的，只能靠想象來(lái)寫,。于是,，我急切地想通過(guò)美國(guó)人的視角看問(wèn)題。”

　　在美國(guó)采訪了四十天,，葉培紅發(fā)了四十篇報(bào)道,，拍了近五百?gòu)堈掌��?/p>

　　這次美國(guó)之行只是葉培紅幾十年來(lái)無(wú)數(shù)個(gè)性化舉動(dòng)中的一例。探求真相,，這是一個(gè)職業(yè)記者的永恒追求,，葉培紅努力做到了。

　　“我想這些東西是我記者生涯中一直追求的,，就是要去思考,、去探究，去了解真相是什么,，本質(zhì)是什么,。我覺得這樣的過(guò)程使我的記者生涯成為一個(gè)快樂的過(guò)程。”

　　葉培紅正是一個(gè)注重過(guò)程的人,，無(wú)論面對(duì)生活還是工作,，她說(shuō)自己敢于嘗試，因?yàn)槟芟硎艹晒Φ目鞓�,，也有承受失敗的勇氣,。在近三十年的職業(yè)生涯中，她以獨(dú)立的眼光看世界,，保持了作為一個(gè)社會(huì)觀察者和守望者特有的清醒和理性,。

加入北京松陽(yáng)同鄉(xiāng)會(huì)“認(rèn)祖歸宗”

　　葉培紅說(shuō)，人生積累至今,，回頭總結(jié)時(shí),，她看到的是她的家鄉(xiāng)。她對(duì)松陽(yáng)這個(gè)夢(mèng)中的家鄉(xiāng)有著特殊的感情,。

　　“我要特別地感謝北京松陽(yáng)同鄉(xiāng)會(huì),，因?yàn)樗�使我原本寄托于�?nèi)心深處的鄉(xiāng)情終于有了歸屬。”

　　“為此,，我要特別感謝兩個(gè)人,，一是周笑浪先生。上世紀(jì)90年代初的一次麗水老鄉(xiāng)聚會(huì),，我們?cè)谡憬�駐京辦的電梯里相遇,，交談之間他知道我的祖籍是松陽(yáng),，我們馬上用松陽(yáng)話聊了起來(lái)。后來(lái)他就讓我‘轉(zhuǎn)會(huì)’,，從慶元同鄉(xiāng)會(huì)轉(zhuǎn)到松陽(yáng)同鄉(xiāng)會(huì),。參加了松陽(yáng)同鄉(xiāng)會(huì)后，那種親切的鄉(xiāng)音和濃郁的鄉(xiāng)情,，馬上讓我產(chǎn)生終于‘回家’認(rèn)祖歸宗的感覺,。”

　　“第二個(gè)要特別感謝的人是程?hào)|源將軍。每次同鄉(xiāng)會(huì)聚會(huì),，他對(duì)故鄉(xiāng)的深深熱愛與牽掛,，那份行走千里依然魂系故鄉(xiāng)的情愫，每一次都深切地觸動(dòng)我的內(nèi)心,，激發(fā)著我對(duì)松陽(yáng)越來(lái)越親近的感情,。”

　　“此前多少年,，家鄉(xiāng)于我只是一種精神上的遙望,，而因?yàn)橥�鄉(xiāng)會(huì)，它終于走進(jìn)了我的現(xiàn)實(shí)生活,。并讓我很快融入到它的懷抱,。”

　　2006年麗水市委組織部組織回鄉(xiāng)行活動(dòng)，葉培紅終于第一次踏上了松陽(yáng)的土地,，此后一發(fā)不可收,，每年回鄉(xiāng)探親，她的第一站首先是松陽(yáng),，然后再去慶元,。