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邵彥山：在松陽鄉(xiāng)村,，用連環(huán)畫講紅色故事 松陽新聞網(wǎng)訊 從縣城出發(fā)，汽車行駛10多公里就到達(dá)樟溪鄉(xiāng)力溪村了,。 沿著栩栩如生的墻繪小路，走進(jìn)一幢土墻黛瓦的民居，映入眼簾的是滿屋的連環(huán)畫：一樓擺放著多個(gè)書柜的連環(huán)畫,，二樓則是眾多連環(huán)畫名家手稿的展廳。 館長邵彥山便常年在此創(chuàng)作,。 僅四年時(shí)間,，他原創(chuàng)、收藏和再版了1000多冊(cè)紅色連環(huán)畫,，用這樣一種特殊的方式,，傳承紅色基因,，講好紅色故事。 在山村找個(gè)“家” 建成全國首家鄉(xiāng)村連環(huán)畫藝術(shù)館 邵彥山出生于陜西延安,，成長于上海,。他是當(dāng)下中國連環(huán)畫的一個(gè)鮮明符號(hào)，提出了“中國連環(huán)畫文化”的理論概念,。 “我始終覺得農(nóng)村更需要文學(xué)藝術(shù)的普及,，不能讓農(nóng)村孩子的精神世界像自己小時(shí)候一樣的寡淡�,！痹谏蹚┥降挠洃浝�,，連環(huán)畫是許多人兒時(shí)的讀物，承載了一代人的美好記憶,。在農(nóng)村的生活經(jīng)歷讓他深深感受到農(nóng)村精神文化的匱乏,。邵彥山小時(shí)候非常愛讀書，“上學(xué)之前方圓100公里以內(nèi)的圖書都會(huì)被我借閱一遍,，連年歷都會(huì)拿出來翻閱”,。他對(duì)連環(huán)畫的愛好源于他的舅舅，“那時(shí)候舅舅會(huì)經(jīng)常給我看連環(huán)畫,，我看一本就還回去再借一本,，每一本都視如珍寶�,！睗u漸地他對(duì)連環(huán)畫有了特殊的情懷,，并不斷鞭策自己一定要走出山區(qū)，讓更多的人看更多的連環(huán)畫,。 邵彥山愛寫作,，長大后成了詩人、作家,、連環(huán)畫出版策劃者,。“在農(nóng)村建一個(gè)公共閱讀空間”是他的夢(mèng)想,，在閱讀里感受澎湃的革命精神,，是他深埋在心中的記憶和情結(jié)。 2019年,，縣委宣傳部,、縣文聯(lián)等單位引進(jìn)了全國三大連環(huán)畫出版商之一——上海圖連文化傳播有限公司。 得益于“百位藝術(shù)家進(jìn)駐鄉(xiāng)村”的政策,，作為上海圖連文化傳播有限公司負(fù)責(zé)人,、中國連環(huán)畫創(chuàng)作研究中心主任，邵彥山與這座小村莊結(jié)緣。力溪村的優(yōu)美環(huán)境和鄉(xiāng)風(fēng)民俗深深吸引了他,�,！八申柦o了我前所未有的歸屬感”。邵彥山感覺松陽的村民愿意與他交流想法,，敞開心扉向他傾訴,，這讓他有了“家”的感覺。于是,，他更希望融入其中參與美麗鄉(xiāng)村共建。 經(jīng)過多番考察,，他決定將“連環(huán)畫鄉(xiāng)村藝術(shù)館”建在力溪村,，一個(gè)雖只有1000余人口，但風(fēng)景秀美,、文化底蘊(yùn)濃厚的村莊,。 在力溪湖畔，他修繕了村里的老房子,，保留了原有風(fēng)貌,，打造了“全國首家，目前仍是唯一一家”建在鄉(xiāng)村的連環(huán)畫藝術(shù)館——力溪村連環(huán)畫鄉(xiāng)村藝術(shù)館,。 這里收藏了上萬本經(jīng)典連環(huán)畫和精品連環(huán)畫手稿,，承載著邵彥山多年來的一個(gè)夢(mèng)想：用連環(huán)畫詮釋革命精神。 挖掘革命故事 原創(chuàng),、收藏,、再版1000多冊(cè)紅色連環(huán)畫 綠水青山間的松陽，被譽(yù)為最后的“江南秘境”,，獨(dú)特的自然風(fēng)光,、歷史積淀、民俗文化,、傳統(tǒng)村落,，給了邵彥山源源不斷的創(chuàng)作靈感。 “我希望能講好紅色故事,、參與鄉(xiāng)村振興,。”長期在上海從事文藝創(chuàng)作的經(jīng)歷,，讓邵彥山在策劃出版連環(huán)畫上厚積薄發(fā),。“我想用連環(huán)畫這種圖文并茂,、通俗易懂的形式,，更直觀更具體地展現(xiàn)浙西南革命精神�,！鄙蹚┥絼�(chuàng)作激情高漲,。 “這是一片歷經(jīng)革命洗禮的紅色熱土,，豐富的紅色資源是這里的寶貴財(cái)富。作為浙西南革命根據(jù)地,，干部群眾的血液中流淌著無法磨滅的紅色基因,。”邵彥山一有空,，就到松陽的各個(gè)古村落采風(fēng),，了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、歷史故事,。他走遍了松陽的78個(gè)古村落,。沉浸其中，深入挖掘革命故事和紅色史料,，連續(xù)策劃創(chuàng)作了多本紅色連環(huán)畫,。其中，有用人物視角展現(xiàn)波瀾壯闊的浙西南革命史的《劉英與浙西南》,，有展現(xiàn)松陽最早的黨組織成立背后故事的《靄溪支部》等,。 到松陽的第一年，邵彥山邀請(qǐng)聶秀公,、譚尚忍,、邵家聲等藝術(shù)家聯(lián)袂獻(xiàn)藝，推出了國內(nèi)首本浙西南革命斗爭故事原創(chuàng)連環(huán)畫《紅色浙西南——松州風(fēng)雷》,。該本連環(huán)畫以時(shí)間為脈絡(luò),，選取重要節(jié)點(diǎn)和事件，反映上世紀(jì)30年代劉英,、粟裕率領(lǐng)紅軍挺進(jìn)師在浙西南這塊熱土上開展艱苦卓絕斗爭的光輝歷程,，重點(diǎn)描寫了松陽廣大群眾擁護(hù)、追隨紅軍開展斗爭的革命故事：1935年,，劉英,、粟裕帶領(lǐng)紅軍挺進(jìn)師來到我縣安岱后村，與陳鳳生,、盧子敬,、陳丹山領(lǐng)導(dǎo)的當(dāng)?shù)剞r(nóng)軍武裝相結(jié)合，建立了浙西南革命根據(jù)地,、發(fā)動(dòng)土地革命……轟轟烈烈的革命運(yùn)動(dòng)遍及整個(gè)浙西南大地,。 連環(huán)畫一經(jīng)推出，便吸引了人們的目光,�,！霸谒申枺茏尭≡甑男陌察o下來�,！鄙蹚┥矫刻烀鎸�(duì)的是枯燥的文史,。要完成一個(gè)作品，從收集材料到定稿至少需要3個(gè)月的時(shí)間,，要把十幾萬字的歷史讀透,，最后提煉成自己的文字，只剩下8000多字,，“看似干巴巴,，但我卻要把這些文史用有趣的畫面以講故事的形式展現(xiàn)出來�,！比绻妨鲜且槐P散沙,，那么邵彥山和他的團(tuán)隊(duì)在做的就是將散沙砌成房子。習(xí)慣了寫小說寫詩歌的他要把自己的語言改變成另一種風(fēng)格——通俗易懂,，“大眾化，不再使用唯美的語言,，比如大量的成語都不能使用,。”他覺得是對(duì)自己的挑戰(zhàn),。 每寫一本書,，要將松陽本土文化用文字與繪畫更好地結(jié)合，邵彥山都會(huì)自己單獨(dú)或者邀請(qǐng)畫家們一同去故事發(fā)生地實(shí)地感受,�,！爸挥杏H身的體會(huì)才能將精髓展現(xiàn)出來�,！彼チ税册泛罅私猱�(dāng)年陳鳳生老家的情況,，感受劉英、粟裕在當(dāng)?shù)氐幕顒?dòng),。在繪畫粟裕站在山崗上,，看著滿山杜鵑花開時(shí)，邵彥山也站在了當(dāng)年的那個(gè)山崗上……“這也許就是一種身臨其境之感吧,�,！辈簧俚胤剑チ艘惶擞忠惶�,。比如“淡竹殿”,，獨(dú)山腳下的“夫人廟”…… 四年來，邵彥山已原創(chuàng),、收藏,、再版了1000多冊(cè)紅色連環(huán)畫。 連環(huán)畫講黨史 讓紅色基因薪火相傳 如何讓連環(huán)畫藝術(shù)發(fā)揮宣傳和教育功效，在黨史學(xué)習(xí)教育上發(fā)揮積極作用,？邵彥山在縣政府支持下,，利用藝術(shù)館附近的一幢閑置民居，初步建起了“連環(huán)畫講黨史”展館,，分5個(gè)塊區(qū),、38塊展板、400余冊(cè)連環(huán)畫,。同時(shí),，他與各鄉(xiāng)鎮(zhèn)聯(lián)合開辦“紅色講堂”，每月開展連環(huán)畫講黨課,、連環(huán)畫講黨史活動(dòng),，吸引越來越多人前來參加。 邵彥山通過讓大家觀看連環(huán)畫《靄溪支部》,，生動(dòng)形象地為前來參觀的黨員干部講述了松陽靄溪支部成立背后的故事,，立體展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨黨員和革命志士英勇斗爭的偉大精神和寧死不屈的崇高氣節(jié)。一幅幅栩栩如生的圖畫,，一個(gè)個(gè)可歌可泣的革命故事,，直擊黨員干部的心底，讓他們?cè)诂F(xiàn)場接受精神上的升華和洗禮,。 他先后策劃出版了《紅色浙西南》《劉英與浙西南》《魚水情——挺進(jìn)師與松陽人民》等11冊(cè)具有本土文化符號(hào)的連環(huán)畫,。 “通過連環(huán)畫，縮短城市與農(nóng)村的文化距離,，通過藝術(shù)描繪美麗鄉(xiāng)村形象,，可以更好地傳播傳統(tǒng)文化�,！薄稗r(nóng)村更需要文藝創(chuàng)作,，特別是用連環(huán)畫這一老少皆宜的文藝形式，來挖掘優(yōu)秀的地方文化和紅色資源,，可以更好地傳承革命精神,，豐富人們的內(nèi)心世界�,！边@也正是邵彥山為之努力的方向,，他想讓連環(huán)畫這項(xiàng)傳統(tǒng)藝術(shù)煥發(fā)時(shí)代光彩，激勵(lì)更多的人投身家鄉(xiāng)事業(yè),，讓紅色基因薪火相傳,。 如今，每個(gè)月,，邵彥山都會(huì)組織不同規(guī)模的藝術(shù)家采風(fēng)活動(dòng),，邀請(qǐng)全國各地的藝術(shù)家來此,，以連環(huán)畫的形式感知鄉(xiāng)土田園，從不同視角展現(xiàn)鄉(xiāng)村之美,、文化之盛,。并參與全國上海書展簽售會(huì)，多次舉辦連環(huán)畫進(jìn)校園活動(dòng),。館內(nèi)千余個(gè)品種上萬本圖書及原稿書畫,，讓大人回到童年的幸福中，讓小孩感受到不一樣的童年,，至今,，展館接待游客數(shù)萬人次。在“全村都是藝術(shù)館,、博物館”的理念下,，已形成三個(gè)連環(huán)畫藝術(shù)特色場館：連環(huán)畫鄉(xiāng)村藝術(shù)館、連環(huán)畫之家原稿美術(shù)館,、連環(huán)畫講黨史展覽館,。 村民和游客可以隨時(shí)來免費(fèi)參觀、閱讀和欣賞連環(huán)畫,，國內(nèi)51位連環(huán)畫藝術(shù)家也受此吸引,，前來駐場創(chuàng)作、交流研討,、交易拍賣,，昔日的老屋,，如今已成為主客共享的鄉(xiāng)村公共文化新空間,。 一枚紅星獎(jiǎng)?wù)碌墓适?/strong> 這是一枚珍藏在我縣玉巖鎮(zhèn)洋坑村的紅星獎(jiǎng)?wù)拢t星獎(jiǎng)?wù)聻殂~質(zhì)鈍角五角星形狀,，正面錢幣形圓圈中心有一小紅星,，紅星左右兩側(cè)禾穗環(huán)抱，紅星上部有“紅星”二字,，從右向左布列,，下部有“章”字，隸體,。背面鑄有三行長方體凸字,，上行為“中華蘇維埃共和國”八字，下行為“中央革命軍事委員會(huì)頒”十字,，最下行為阿拉伯字“1933.8.1”,。 紅星獎(jiǎng)?wù)轮辉?933年和1934年的“八一”頒發(fā)過兩次，后來因紅軍長征,，革命形勢(shì)發(fā)生變化,，便沒有再繼續(xù)頒發(fā),。在人民軍隊(duì)歷史上，第一次以軍委名義授予指戰(zhàn)員的全軍性獎(jiǎng)?wù)戮褪?933年8月1日頒發(fā)的紅星獎(jiǎng)?wù)�,。因而,，紅星獎(jiǎng)?wù)戮哂虚_創(chuàng)性意義，在人民軍隊(duì)歷史上有著深遠(yuǎn)影響,。獲得者都是紅軍中表現(xiàn)英勇堅(jiān)決而有特殊戰(zhàn)績的指戰(zhàn)員,，上至軍團(tuán)長，下至普通戰(zhàn)士,，授勛人員覆蓋部隊(duì)的各個(gè)層面,。 紅星獎(jiǎng)?wù)率鞘谟柚袊まr(nóng)紅軍有功人員的一種證章，也是英雄們南征北戰(zhàn),、為祖國做出重大貢獻(xiàn)的證明,，極大鼓舞了廣大指戰(zhàn)員的斗志，激勵(lì)著人民子弟兵在作戰(zhàn)中浴血?dú)�,、英勇奮戰(zhàn),。這枚紅星獎(jiǎng)?wù)掠?935年5月跟隨著紅軍挺進(jìn)師進(jìn)入松陽，掀開了波瀾壯闊的浙西南革命斗爭歷史畫卷,，開展轟轟烈烈的土地革命,，創(chuàng)建浙西南革命根據(jù)地。同時(shí),，以迎接“八一”紀(jì)念日為契機(jī),，在浙西南廣闊區(qū)域內(nèi)開展大規(guī)模的“繳槍”“擴(kuò)軍”競賽活動(dòng)，主動(dòng)出擊,，打擊敵人,，牽制更多的國民黨軍隊(duì)，策應(yīng)中央紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,，激勵(lì)浙西南革命軍民不畏艱險(xiǎn),、不怕犧牲、敢于斗爭的大無畏精神,，用生命和鮮血寫下了壯麗篇章,。 這枚紅星獎(jiǎng)?wù)聨捉?jīng)周折輾轉(zhuǎn)到玉巖鎮(zhèn)洋坑村游擊隊(duì)長金李寶手上，現(xiàn)由其兒子金鳳琪保存,。對(duì)于這枚紅星獎(jiǎng)?wù)�,，金鳳琪表示“總歸不賣，放在這兒留念,，許多年了,，是爸爸留下的，要留作紀(jì)念,�,！边@不僅是對(duì)親情的懷念,，也是對(duì)過去烽火連天革命歲月的見證，更是對(duì)浙西南革命精神的傳承,。 一枚木質(zhì)印章背后的故事 這是珍藏在縣博物館的一枚民國木質(zhì)印章“葉翊義印”,，印章邊長1.3cm、高3.4cm,。其主人是玉巖農(nóng)民武裝暴動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人之一,、玉巖區(qū)蘇維埃政府主席——葉義。這枚印章見證了浙西南革命斗爭史上一段艱苦卓絕的歲月,。 葉義,，原名葉翊義，1902年出生,，5歲時(shí)父親去世,，讀了幾年私塾，從小個(gè)性剛強(qiáng),，不畏權(quán)貴,，愛打抱不平。1929年,，葉義加入松陽遂昌龍泉三縣邊境“青幫”組織,，參與組建農(nóng)軍，為玉巖一帶的聯(lián)絡(luò)人,。1930年7月,，盧子敬、陳丹山,、陳鳳山和葉義等率領(lǐng)農(nóng)軍兩次襲擊了國民黨玉巖警察所,。8月24日，為發(fā)展革命力量,，擴(kuò)大活動(dòng)范圍,，葉義前往宣平聯(lián)絡(luò)紅軍,，并參加牛頭山暴動(dòng),。后獲知已被國民黨縣政府通緝，隱蔽他鄉(xiāng),，幾經(jīng)周折,，才免于追究�,；剜l(xiāng)后,，他以種田為業(yè)，等待“重整旗鼓,，繼續(xù)革命”的契機(jī),。 1935年5月,，葉義欣聞紅軍到來，心情異常激動(dòng),，對(duì)家里人說：“窮人翻身的日子到了,，我們一定要靠攏紅軍�,！苯M織徐昌根等10余位進(jìn)步人士到溪口迎接紅軍進(jìn)玉巖,。紅軍了解到葉義參加過農(nóng)軍，對(duì)社會(huì)惡勢(shì)力斗爭堅(jiān)決,，參加地方工作團(tuán)后,，帶領(lǐng)農(nóng)民游擊隊(duì)與地主惡霸斗爭決心大，并取得顯著成績,，很快被吸收為第一批中共黨員,。6月上旬挺進(jìn)師政委會(huì)小吉會(huì)議后，葉義對(duì)革命更是充滿信心,，以一夜急行軍160里的神速,，到遂昌縣抓來大地主賴養(yǎng)的兒子，籌集1700多塊銀元,，解決了紅軍部分革命活動(dòng)經(jīng)費(fèi),。 7月初，葉義擔(dān)任玉巖區(qū)游擊隊(duì)總負(fù)責(zé)人,，積極配合紅軍開倉濟(jì)貧,，把地主、土豪劣紳的稻谷,、物資和豬肉分給窮人,，發(fā)動(dòng)貧苦農(nóng)民建立玉巖村蘇維埃政府，穩(wěn)固浙西南游擊斗爭的群眾基礎(chǔ),。7月15日挺進(jìn)師各縱隊(duì)在玉巖大會(huì)師時(shí),，首長粟裕、劉英到他家探望,，葉義倍受鼓舞,。隨后挺進(jìn)師迂回其他地方游擊，地主惡霸竄回玉巖,，勾結(jié)保安團(tuán),、警察分局反攻倒算，揚(yáng)言“抓共匪,，捉葉義,，追回被分掉的稻谷、物資和豬肉,�,！比~義向紅軍傳遞情報(bào),，匯報(bào)反動(dòng)勢(shì)力的惡劣行徑，紅軍和農(nóng)民武裝游擊隊(duì)密切配合,，處決了作惡多端的劣紳,、惡霸及其走狗，地主惡霸的反動(dòng)氣焰得以收斂,。 7月22日,，中共浙西南特委書記黃富武在外南坑宣布成立中共玉巖區(qū)委和玉巖區(qū)蘇維埃政府，葉義被任命為區(qū)委土地生產(chǎn)部長和區(qū)蘇維埃政府副主席,，后擔(dān)任主席,，在玉巖、交塘一帶組建了幾十個(gè)村蘇維埃政府和分田委員會(huì),，對(duì)根據(jù)地建設(shè)作出重要貢獻(xiàn),。 8月，省保安隊(duì)宣鐵吾部到玉巖捉拿“土匪”農(nóng)民游擊隊(duì)員,，葉義被捕,，在押送途中幸運(yùn)逃脫，身中四槍,，左手腕骨被打斷,。經(jīng)過一段時(shí)間治療，堅(jiān)強(qiáng)的葉義不顧疼痛又投入革命工作,。9月,，國民黨第十八軍九十四師進(jìn)軍松陽，“圍剿”紅軍和革命根據(jù)地,。10月,，葉義再次落入敵手，受盡嚴(yán)刑拷打,，被押往白沙崗,、潘山頭和濟(jì)上等村示眾，敵人軟硬兼施,，結(jié)果仍一無所獲,。葉義始終堅(jiān)貞不屈，依舊高喊“怕死者就不會(huì)參加革命,！”叮囑探牢的妻子“別悲傷,，要向前看,，為革命而死有價(jià)值,、不憾悔，要把孩子撫育成人,，將來的天下是我們的,�,！痹谘和h郊草場圩刑場途中見到同鄉(xiāng)農(nóng)友，還頻頻點(diǎn)頭微笑,，呼喊著：“過十八年,，我將又是一條好漢！”從容赴死,。 這枚見證紅軍挺進(jìn)師在玉巖建立政權(quán)的印章由葉義后人悉心收藏,，在1959年文物普查時(shí)，捐獻(xiàn)給國家機(jī)構(gòu),。 作者：徐明 楊益達(dá) 來源：松陽新聞網(wǎng) 編輯：肖土根 孫志華 吳勝 時(shí)間：2023年7月26日
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